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有了问题，必须找到答案。材料中的两个故事，王院长讲故事是大故事，轿夫的故事是小故事，大故事包含了小故事。不过，大故事之所以成立，是因为小故事有哲理在里面，因此，应该主要从小故事里面分析道理，再结合大故事的背景，分析王院长讲故事的动机。

小故事中，轿夫“穿新鞋挑路走”的原因很简单，因为怕新鞋弄脏。这是人之常情，当然是对的，合情理的。这反映了人们一种什么心理？需要深入思考。我们看见美好的事物、干净的事物，总有一种本能的冲动，就是保持它，越长久越好，这是人对于真善美的本能追求。接下来的问题是，轿夫鞋脏了为什么就不顾及新鞋了呢？因为它已经脏了嘛，本体发生变化了。这种做法对不对呢？表面看也是人之常情，但实际上涉及量变和质变关系，脏是量变，不再顾及会加重脏的程度，引起质变。因此这种做法属于破罐破摔，结果是“罐”都没了。

王院长是官员，新御史也是官员。由此不难展开联想，官员们和轿夫一样，什么是他们的“新鞋”呢？无非是道德操守、清正廉洁，这东西保持起来困难，失去很容易，最可怕的是一旦失去，很可能引发破罐破摔的心理，最后越陷越深，丧失底线，无所不为，从根本上毁掉自己。

分析到这，豁然开朗，原来王院长在进行启发式教学，教学内容是廉政，而学生很聪明，牢记在心，说终生不敢忘，是领悟之后的表态。

我们写作文的时候，用不用仅仅局限于廉政？能不能把这种哲理推广到做人做事、治国安邦、经商下海等方面？明显可以，因为轿夫穿新鞋的故事是思维源头，写作文当然要源于材料，广于材料且高于材料了！

据此，可以把材料归纳为做人、做事的三种情况：上策保持“新鞋”不湿，难处在于“步步留心，时时在意”；中策是鞋脏了却不放任自流，难度在于认识量变和质变的关系，爱惜羽毛；下策是鞋湿了不再顾及，坏处是丧失底线，越陷越深。到此为止，审题结束。

许多同学跑题就在“穷原竟委”这一步，不仅问了很多不相干的问题，还给出了想象力丰富的答案。其思维盲点在于没有把握住关键词、关键处，越陷越深。例如：

1、王院长为什么要坐轿？（官僚）

2、天为什么下雨？（无解）

3、路为什么不修？（无解）

4、下雨时轿夫为什么不穿旧鞋？（他愿意）

5、穿新鞋挑路走，是不是抬轿就慢了？就晃悠了？就不能完成本职工作了？（你听谁说的？）

6、鞋脏了不挑路是不是能够健步如飞，把轿子抬得更好？（你是要研究怎么抬轿子吗？）

7、早晚鞋要脏，何必要挑路呢？（洒脱！人固有一死，为什么还活着？）

8、究竟怎样才能把轿子抬得更好？（技术问题）

9、难道不能发明一种新鞋吗？（科学问题）

5、6两问最常见，绝大多数跑题者都提出了这样的问题，可是材料中并没有任何一句话提到抬轿子的效果，属于无中生有。我仔细研究过同学们的阅读心理和思维方式，发现这些问题的背后隐藏着功利、肤浅、八卦的人生观，还有不能超越琐碎生活看问题的思维模式，这就不仅是作文的问题，还是教育问题和社会问题了。

思维过程4——一锤定音

所谓“一锤定音”，即结合刚刚分析出来的认知，拟出明确的、能自圆其说的中心论点。篇幅所限，把一些比较恰当的中心论点列在下面，这些论点不能单摆浮搁地看，写作实践中要结合前三步的分析来阐释。

关键词——廉洁

廉洁，得之难，失之易，为官者须如履薄冰；

爱惜羽毛，抵制诱惑，不可放纵，降低做人的底线；

廉洁要从小事做起，防微杜渐，祸患常积于忽微；

欲要高洁，不能妥协，当出淤泥而不染；

机械智巧，不知者为高，知之而不用者尤高；势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁……

关键词——惜身

破罐不能破摔；

知耻近乎勇；

人非圣贤，孰能无过；知过能改，善莫大焉……

关键词——慎始

千里之堤，溃于蚁穴，勿以恶小而为之；

慎始者方能善终；

严于律己，高标准贯穿始终；

一失足成千古恨，再回首已百年身……