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红楼一梦，如清晖残阳，难暖世事变迁，却凉透了沧海桑田。书中字里行间显露出的家道衰落、社会悲凉，让我读之不禁仰天长叹。书中描述的黛玉因情受困、多愁善感，最后积郁成疾去世；贾府由盛极而衰，最终落得被封抄。“始于荣华，终于憔悴，情愁毕世”成为他们的宿命，那些片段，让人读后深感悲凄！

然而在唏嘘之外，书中所描绘这浓浓的家庭氛围，暖暖的真情实感，富有文化积淀的习俗，或片段化或连续化的生活场景却十分温馨、耐人寻味。

大观园中，兄弟姐妹们一道吃、一道玩、一道读书、一道写诗，营造出浓浓的家庭氛围。探春广发“英雄帖”，一众姐妹应邀前来，海棠诗社由此成立。据探春所言，诗社成立目的是“宴集诗人於风庭月榭；醉飞吟盏於帘杏溪桃，作诗吟辞以显大观园众姊妹之文采不让桃李须眉。”——这是多么风雅的情趣！诗社成立之初，大家互起雅号，黛玉是“潇湘妃子”、宝钗是“蘅芜君”、宝玉是“怡红公子”……雅人好雅事，温馨的氛围始终萦绕不散。虽然这是小说场景，但是小说来源于生活，我相信，在曹雪芹的心里，一定也深藏着对同族亲友的怀恋之情。

书中还描绘了浓浓的祖孙情。贾母对宝玉百般宠爱，视若珍宝，溺爱有加自不多言，第二十九回《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》中记述了端午节宝黛闹别扭，令贾母潸然泪下。书中写道：“那贾母见他两个都生了气，只说趁今儿那边看戏，他两个见了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。…”自己抱怨着也哭了。”若按常理来看，两个孩子闹别扭，不至于让大人也跟着哭，然而贾母对这个两个孩子太过疼爱，看到谁难过都心疼， 所以自己也忍不住流泪了。其用情至深可见一斑。

元妃探亲，真是“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”，富贵奢华热闹非凡；但待到请驾回銮，骨肉分离，一语未终便泪如雨下，前后对比，贾母哽噎离别的场景，温暖亲情感人致深……这种温馨畅快，这种骨肉情亲，让我想起了最近学过的《世说新语》，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一样，在寒冷冬日的大雪天，谢太傅把家人聚集在一起，讲经论道、促膝谈心、畅聊人生，天虽尤寒，却是多么温暖和惬意啊！

合上书，我陷入遐思。入世成戏，出世化蝶，掩卷思量，禅意若空成千古绝唱，结局愈是悲悯苍凉，愈是让人越发地不舍……这本巨著，它孕育着深藏不露的时代内涵，它孕育着那个时代家族兴衰的感伤，但是，它更孕育着亲情、友情与爱情带给人们永恒的温暖！

耳畔，又响起那一段：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日，寂寥时，试遣愚哀。因此上演这怀金悼玉的《红楼梦》。

△ 刘思妤

简评：

小作者眼光独到，从《红楼梦》中体会到了浓浓的家庭氛围，细笔写出了“海棠诗社”、“太君哭玉”、“元春省亲”三个片段，并将之连缀成篇，文笔虽显稚嫩，对于初一的孩子而言，亦值得鼓励。

——点评教师：谭妙蓉

不自作聪明才是真聪明

——读《道德经·病病不病》有感

初一 丁芃芃（指导老师 陈菲娅）

我爸爸常挂在嘴上的一句话就是“道可道，非常道。名可名，非常名。”每次他说的时候都摇头晃脑，似乎很得意，所以我一听就想笑，一是他说话的样子很可笑，二是我至今也没有弄懂这句话，感觉太玄乎了！

随着时间推移，我慢慢地长大了。小学五年级，爸爸开始一篇一篇地教我《道德经》，他说这是中国哲学的最高层次，博大精深！我这才知道《道德经》的作者是老子，是道家的开山鼻祖，后被神化为太上老君，说到这我可知道了，就是被孙悟空大闹天宫时偷吃了金丹的白胡子、白眉毛的太上老君！

道德经中我读得最熟的就是《病病不病》：“知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”意思是说“知道却不自以为知道，这是很高明的；不知道却自以为知道，这就是缺点了。圣人没有缺点，因为他把缺点当做缺点。正因为他把缺点当做缺点，所以他没有缺点了。”我认为这是一篇短小精微、堪称经典的格言，深刻论述了“人贵有自知之明”的道理。

这里有一个故事：