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　　循着歌声望去，两个孩子正在晒场上蹦蹦跳跳地唱歌，阳光洒在他们身上，蒙上一圈柔和的光影，这场景让我欣喜，让我振奋，我不禁也在心里与他们同声而唱。

　　记者的本能，让我举起了手中的相机。可当我越走越近，心却一下子沉重起来——两个孩子都面有菜色，身上穿的更是破布旧絮拼合成的衣服，腰间还扎着一根稻草绳——为了防止这些烂布头一块一块掉下来。

　　这不是我小时候的样子吗？他们的新生活还没有开始吗？

　　不是，绝不是这样的！旧社会留给百姓的苦难，肯定不会在新中国刚刚成立就完全消除。然而，站起来的中国人必定能够告别贫困，用双手改变自己的命运！

　　想到这里，我又一次调好光圈。可小一些的那个孩子，却在此时看到了我手中的这个“怪家伙”，哭着往家里跑去。听到哭声，他们的爸妈从屋里走出来，女的看见陌生人有些害怕，男的却满面笑容：“解放同志做啥？”

　　这是我和叶根土的第一句对话，没想到，从此我成了根土家叫了一辈子的“解放同志”。

　　“我想给孩子们拍个照片！”

　　“他们好福气啊！我活到现在，还没有拍过照片！”

　　“那就一起，我给你们拍一张‘全家福’！”

　　“咔嚓”一声，历史定格在了这一刻。照片上，一家五口衣衫褴褛，可对未来的期盼，却都写在了憨厚的笑容里。

　　交谈中我得知，叶根土解放前是个雇农，多年前与孤女高阿二结为患难夫妻，如今已经养育了3个孩子：大一点的女孩叫桂凤，哭着回家找爸妈的是大儿子兴富，还抱在根土手里的，则是与共和国同龄的二儿子兴友。

　　上世纪50年代初，劳动与奋斗是社会的主旋律，激昂的劳动号子仿佛一整天都在耳边回绕，到处是一派热火朝天的劳动景象。4年后的一天，读着报纸上各地丰收的消息，我突然又开始思念根土一家：不知道他们现在生活得怎么样？孩子们穿上新衣服了吗？

　　说走就走。第二天，我又辗转赶到了嘉兴，可来到那个熟悉的晒场，根土家却已经人去屋空。到乡里一打听，叶家早已搬走了，不知去向。此后几年，我又多次到七星乡打听，终于在第5次去时碰上一位老太太。她告诉我，根土是从小逃荒讨饭来到这里的，解放后连续三年丰收，他积了一点车费，带领全家回原籍台州黄岩凉棚岭和老母亲团聚去了。

　　从此，黄岩成了我心里最放不下的地方。每次去当地采访，我都要拿着当年的那张“全家福”打听根土的下落。

　　1959年，终于有人把我带到了凉棚岭，带到了根土家门前。

　　变了！一切都变了！

　　不过是9年时光，生活的变迁却让人恍若隔世。眼前的根土意气风发，妻子高阿二已经没有了之前病恹恹的模样，“解放同志，我现在是队里的积极分子，晴天下田，雨天做木匠，最近，还打了入党申请报告。”

　　听着根土细数这几年的生活，看着叶家清爽干净的小院，我一下子激动得不知道该如何回应，唯有再次举起手中的相机，“我再给你们拍一张全家福吧！”

（二）成家

　　“我的大女儿桂凤要结婚了，盼解放同志来参加婚礼。”

　　1962年国庆节前几天，我收到根土的来信，立刻去汽车站买好车票。可参加婚礼总不能空手去，我送什么呢？笔记本里夹着的照片，给了我灵感。

　　婚礼当天一早，我就到了根土家，眼前，是一片喜气洋洋的景象——房间中央挂着毛主席像，两旁贴着一副对联，上写:“听毛主席话句句金玉良言，跟共产党走条条康庄大道”，对联旁边还贴着两个耀眼的大红“喜”字。

　　“我没什么好东西送给桂凤，就把这几张‘全家福’洗出来，放在镜框里带来了，让桂凤在婆家也能常看看，也能忆苦思甜！”一见到根土，我就小心翼翼从随身携带的行李里拿出了包裹得严严实实的花镜框。这一份有些“重量”的贺礼，是我的一片心意，更是我对桂凤、对根土一家的美好祝愿。根土笑着收下了，却只是放进了柜子里。

　　吃过中饭，新郎要带着新娘回去了。

　　“根土，新娘子的花轿呢？”

　　“我们桂凤要带头破旧立新，不坐花轿！”

　　“那嫁妆呢？”

　　看我满脸疑惑，根土笑盈盈地捧着我送的镜框走上来。

　　“桂凤啊，吃了好饭，不要忘了过去。12年前，我们住在嘉兴的时候，解放同志给我们拍过一张照片；3年前，又来黄岩拍了全家的照片，两次拍照，照下了我们一家这些年来的大变化。今天，我本来没给你准备嫁妆，现在我把这照片当作陪嫁的‘传家宝’给你带到婆家去，将来可以对照对照，有了孩子以后，也可以给他们讲讲我们的过去。”说着，他把镜框当众交给了这对新婚夫妇。